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que las verdades de·la razon se escondieron e apartaron del su entender | alongando· | se del su cognosçimiento ya çegado por viçios. e dieron a·la
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
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cogendo de·las flores que los guarnesçian. E ansy andando Proserpina se | alongo | de·la conpañia e fue vista por Pluto prinçipe del jnfierno cobdiçiando la
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
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e crean que por alguna arte torna atras. para que el enemjgo se | aluengue | a otro lugar en que mas ligera mente sea vençido, o por que
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B-EpítomeGuerra-082v (1470-90) | Ampliar |
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Onde el profeta Dauid dize de aquellos que pecando e mal faziendo se | aluengan | de Dios. Señor manzilla a·la su cara, e luego te buscaran. buen
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C-Consolaciones-021v (1445-52) | Ampliar |
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santos varones tyenen aquesta propiedat. que por que de·los males se puedan | alongar | . muchas vezes de·los bienes de aqueste mundo se qujeren apartar. E sant
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C-Consolaciones-026r (1445-52) | Ampliar |
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a·los onbres es mas ayuntado. dentro en si de Dios es mas | alongado | . e de·la graçia, e de las virtudes es menos ayudado. E dize
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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ayudado. E dize sant Grigorio quanto alguno del amor de Dios es mas | alongado | tanto en·las cosas d·este mundo es mas deleytado. Ca muchas vezes
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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es visto e acatado de·los ojos de·los sus amigos le fazen | alongar | de Dios, e de si mesmo. ca el que es de·los onbres
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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rreligion en esperança e en silençio sera la tu fortaleza. el que es | alongado | de·las fablas de los onbres çercano es de Dios. Onde en·el
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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e diziendo ansy. Dios dios mjo por·que desanparaste, acata en mi. Ca | alongados | son de mj los mjs amigos. E yo llamo a·ty en todo
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C-SermónViernes-026v (1450-90) | Ampliar |
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por esto comprime y rompe las otras cosas, y dilata, o ensancha, o | aluenga | los otros metales: esto dize Ysidoro. Ha su nombre del linaje de·la
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B-Metales-016r (1497) | Ampliar |