Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mundo | 3 |
santos del parayso. e con los sus parientes que son passados de aqueste | mundo | al çielo con los quales espera aver su conpañia. e non es marauilla
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
mundo | 3 |
a·ty non poder cantar njn fablar a·los onbres mesquinos de aqueste | mundo | . como tu puedas bien fablar con Dios e con los angeles. la qual
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
mundo | 3 |
la vida de·la muerte. e es puesto a·la puerta de aqueste | mundo | . E non acata la salida de·la vida presente njn la entrada de·
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
mundo | 3 |
tristura. ca ella es fin e oluidança de todas las miserias d·este | mundo | . Onde dize Seneca. la muerte es remedio de todos los males e nesçio
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C-Consolaciones-058r (1445-52) | Ampliar |
mundo | 3 |
contra toda miseria e tribulaçion que acaesçe, a toda criatura humanal en aqueste | mundo | lleno de todo mal. El qual conpuso e copilo el muy santo padre
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C-Consolaciones-058v (1445-52) | Ampliar |
mundo | 3 |
Paris: de remedar a Christo: e del menosprecio de todas las vanidades del | mundo | . Capitulo .j.§ Quien me sigue: no anda en tienebras: mas terna la luz
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
e a el solo seruir. esta es soberana sabiduria por el menosprecio del | mundo | ir a los reynos celestiales: pues luego vanidad es ir empos de·las
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
agora d·ellos no hai memoria. O quan presto passa la gloria del | mundo | . Pluguiera a Dios que su vida concordaria con su sciencia. entonce hauieran bien
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
su sciencia. entonce hauieran bien studiado e leydo. O quantos perecen en este | mundo | por sciencia vana: que curan poco del seruicio de Dios. e por que
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
seruir a otros por amor de Jesu Christo: e parecer pobre en este | mundo | . No stes sobre ti mismo. Mas pone tu sperança en Dios. Faz lo
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
de star con Christo. Entonces conosce muy bien no poder alcançar en este | mundo | perfecta seguridad ni complida paz.§ Capitulo .xiij. del resistir a las tentaciones.§ Quanto
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
ni complida paz.§ Capitulo .xiij. del resistir a las tentaciones.§ Quanto en el | mundo | viuimos: no podemos star sin tribulacion: e tentacion. E por esso dize Job.
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
mas de dentro abundauan de gracia: e consolacion diuina. Eran muy aienos del | mundo | . mas a Dios muy allegados cuyos eran familiares amigos. Tenian se quanto a
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
gozo que passa: e el que nunqua se occupasse en las cosas del | mundo | . O quien lançasse de si qualquier vano cuydado. e solamente pensasse las cosas
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
tu coraçon: entra en tu camara: e aparta de ti el regozijo del | mundo | . segun que dize el psalmista. Remorded vuestras consciencias en vuestras camas. En la
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
mas familiar a su creador: quanto sta mas apartada de·los negocios del | mundo | . El que se aparta de sus amigos: e conocidos: sera mas allegado a
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
no querer ver hombres. Para que quieres lo que no conuiene tener. El | mundo | e sus desseos passan. los desseos de·la sensualidad nos trahen a que
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C-Remedar-015r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
sta perfecta mente contrito: entonce le parece muy graue: e amargo: todo el | mundo | . El bueno siempre falla materia sufficiente de se doler: e llorar. Ca si
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
de si mismo: quier piense del proximo: sabe: que ninguno viue en este | mundo | sin tribulacion. E quanto mas strechamente considera a·si mismo: tanto mas se
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
mundo | 3 |
porque estas cosas no passan al coraçon: e amamos ahun los affalagos del | mundo | por esso quedamos frios: e muy perezosos. Muchas vezes es de mengua del
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C-Remedar-016v (1488-90) | Ampliar |