| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| mundo | 2 |
cuyo tiempo los sanctos padres de la cristiandad se congregaron de todo el | mundo | en·el concilio niceno. donde se hizo siquier ordeno el credo segundo
|
D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
de vna mujer y que la dexasse pues otras hauia ya en·el | mundo | . respondio entonce que mas amaua sola esta dicha que todas las otras
|
D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
derecho por que se haya tratar de tal suerte que si alguno el | mundo | quiere conuertir a su ley fe o secta deue lo hazer por piadosa
|
D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
es digna dezir se epicurea es aprobada por la mas suzia obra del | mundo | . lo qual quedando ya conoscido quiero proceder mas adelante. § Al .ix.
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
de·la dicha secta. § Viendo este falso de Mahumeto que ya del | mundo | era desterrada la ydolatria por los apostoles de Christo Jesu y su doctrina.
|
D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
persona suya diuina otorgan que fue vna creatura muy excellente sobre las del | mundo | . por·ende viene que no es marauilla se haya mejor y mas
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
Dios y a·los hombres porque los moros y las naciones todas del | mundo | a ellos persiguen. y como los yerros de otros gentes ende se
|
D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
se falla vn tal estremo en otro linaje ni generacion de todo el | mundo | por enemigos y malos que sean. Hablan ellos en aquellas tierras la
|
D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
arçobispados grandes como Anthiochia Constantinoble con Alexandria. Fue nacion antiga señora del | mundo | por mucho y largo tiempo empero siempre fue duro pueblo por que despues
|
D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
tantos errores siquier sectas. § Si preguntare alguno porque haya en el | mundo | tanta diuision y variedad de errores y sectas ahun que ya sea en
|
D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
que çufren penas y ganan la gloria y assi penando reynan en·el | mundo | porque seruir a Dios es reynar. bienauenturados pues con pasciencia lo que
|
D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
heresiarchas. los quales rompida y vituperada la fee destruyeron quasi en·el | mundo | . Pues aquel fiero puerco de·la selua el falso propheta maldito Mahoma
|
D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
la puerta es por el quiçio siempre regida assi las otras yglesias del | mundo | dende aquella se han de regir segun la diuina dispusicion. deue gozar
|
D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
regidores para la guardar que la ministrassen como buen herencio. cerco el | mundo | de su victoria. empero por nuestros tiempos aquel puerco nombre de Mahoma
|
D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
cobdicia es entendida en medio del clero por cuyos peccados es ensuziado el | mundo | en·este tiempo. todos amadores biuen del dinero. siguen el tomar
|
D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
y quando nosotros que somos lumbreras andamos tan ciegos en todo el | mundo | va la tristeza con misero bulto. segun lo canta vn sabio antiguo
|
D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
duele Alano. Ya es venida la tarde oscuro de·la fe al | mundo | . habunda la noche confusa de engaño. es aflaquecido el claro luzero
|
D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
forma caydos andamos debaxo las cueuas de·los pecados en la redondez del | mundo | errando por muy tecida escuridad ciegos caemos y vamos perdidos. O misero
|
D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
y cerimonias seres el rabaño mio escogido entre los pueblos. todo el | mundo | y tierra es mia y seres vosotros la gente santa y el cierto
|
D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| mundo | 2 |
al señor. Y ahun que fueron muchas esclarecidas mugeres que en·el | mundo | florescian assi en los estudios sabiduria artes y otras virtudes. como en
|
D-ViajeTSanta-141v (1498) | Ampliar |