Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ocasión | 2 |
tan podridas son las piedras de·la mj edad? Yrado a el tomo proxima | ocasion | de ensañyar. Digo pareçe aquestos platanos ser neglegidos nengunas foias han quando
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C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Ampliar |
ocasión | 2 |
simple y de tardio intellecto y no leal. y malicioso con ligera | occasion | . § La cara ancha de·la fruente abaxo fasta donde se ayuntan las
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B-Fisonomía-059v (1494) | Ampliar |
ocasión | 2 |
saber quien es semejante de ty. aquel que tu amas syn ninguna | ocasion | . e por tanto como de·las mugeres salle vn formamiento de aqueste
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
a ningun ome sabio non pertenesçe aver mucha tristor. por ninguna | ocasion | que al mundo sea. Socrates dize asy. quien non se da
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
alongamiento. Dize mas. aquel que demanda la cosa temerosamente. da | ocasion | que el otro ge·la niega. Socrates dize. quien non faze
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
Enpero el rey a·Tigano fizo lo contrario. Como vna vegada queriendo fallar | ocasion | de negar a vn pobre la demanda que le fazia. el qual
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
por la qual cosa seas çierto que Dios non enbia ninguna cosa sin | ocasion | . mas las personas non conosçen a Dios en que manera lo promete
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
fuerte pena e dolor. Salamon dize. non judgues a ninguno sin | ocasion | y non seras judgado. Por tres cosas se mueue el estamento en
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
d·el en cosa ninguna non te fies. ca la sospecha es | ocasion | de fazer mal. Jouenal dize. la çelosia es señal de amor
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
leuantar conuiene que ome les ayude por la cola. e por aquella | ocasion | han la cola pelada. E non pudiendo·los vender torno·se con
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
non se cura. e aquel que se ensaña. el mesmo es | ocasion | que le sea dicha mas vergueña. § .xxxii. § Intenperança. segun que
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
non es. por la qual cosa se deue onbre guardar que aya | ocasion | el por que se mueue a fablar. esguardando el lugar e el
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
en que fabla. Dize Platon. aquello que es dicho synse | ocasion | poco vale e es reputado a locura. El vltimo viçio es non
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
ocasión | 2 |
qu·el tiempo con la razon / han sobrado / a la mayor | occasion | / de cuydado. § Grimalte como auctor. § Depues que yo de Fiometa
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E-Grimalte-018v (1480-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
fuesse. que si vuestro fauor en ello no me ayudara diera grande | occasion | a·la riza y malicia de·los hoyentes. y por esto lo
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E-Grisel-001v (1486-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
que dar lugar a vuestra verguença. y pues sabeys cierto ser yo | occasion | de todo vuestro mal no me seays storuo de·la pena d·ell
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E-Grisel-007r (1486-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
los hombres o las mujeres ellas o ellos qual d·estos era mas | occasion | del yerro al·otro. que si las mujeres fuessen mayor causa de
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E-Grisel-008v (1486-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
los corrientes cauallos y fauoriendo·s caualleros. y alli vuestro fauor da | occasion | a vosotras de encendimiento y a ellos de victoria. pues digo que
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E-Grisel-012r (1486-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
menos? Ansi que concluyo vosotros ser meiores conocedores del mal y mayores | ocasiones | d·ello. pues quien la mayor pena meresca set iuez de vos
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E-Grisel-013v (1486-95) | Ampliar |
ocasión | 2 |
y esto agora manifiesto se prueua que la mas y meyor guarnida mas | ocasion | trahe del amar. y a esto no es razon que contradiga.
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E-Grisel-015r (1486-95) | Ampliar |