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peccado venial e puede ser algunas vezes mortal. mas si loo por le | mas | inclinar a virtud, o por aconsolar le en sus tribulaciones e tentaciones con
C-SumaConfesión-051r (1492) Extend
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ca en este caso son de escusar los pueblos si·no son pertinaces. | mas | aparejados de obedecer ad·aquel que sabran ser verdadero papa. e si guarda
C-SumaConfesión-051r (1492) Extend
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.xxiij. parrafos.§ Ahora se han de formar las preguntas pertenescientes no a todos. | mas | solamente a algunos estados de hombres. E primeramente hauemos de fablar de·los
C-SumaConfesión-051v (1492) Extend
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de fablar de·los casados los quales han de ser preguntados no todos. | mas | segun pareciere al confessor. E si se casaron de fecho en algun caso
C-SumaConfesión-051v (1492) Extend
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peccado mortal. porque es contra prohibicion sino que los escusasse alguna ignorancia razonable. | mas | deueys saber: que ay algunos empachos para el matrimonio fazedero los quales disfazen
C-SumaConfesión-051v (1492) Extend
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que el yerro destorba e desfaze el matrimonio quando es de·la persona: | mas | no yerro de dineros: o de bondad: conuiene saber quando alguno contrata matrimonio
C-SumaConfesión-051v (1492) Extend
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matrimonio assi como si vn christiano se casa con vna judia, o pagana: | mas | no si se casa con vna heretica. ca el matrimonio valido es. mas
C-SumaConfesión-052r (1492) Extend
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mas no si se casa con vna heretica. ca el matrimonio valido es. | mas | no de habitar con ella si estouiesse en peligro de caer en·la
C-SumaConfesión-052r (1492) Extend
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grado se casa es descomulgado. los griegos pueden despues de casados ser clerigos. | mas | despues de clerigos no se pueden casar. Esso mismo empacha el matrimonio el
C-SumaConfesión-052r (1492) Extend
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conuiene: ni es espediente preguntar a todos los casados señaladamente d·estos empachos: | mas | de aquellos solamente se puede hauer alguna presumcion e mayormente del empacho del
C-SumaConfesión-052v (1492) Extend
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mayormente del empacho del crimen, o del parentesco, o de·la publica honestad. | mas | mucho mas del cuñadaje. empero si alguno conosciesse la parienta de aquella con
C-SumaConfesión-052v (1492) Extend
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le piden la deuda expressamente, o por ceños es touido de render la. | mas | no puede pedir la ni requerir la sin dispensacion. ca en otra manera
C-SumaConfesión-052v (1492) Extend
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e no vale el matrimonio: haun que fuesse acabado e houiesse houido fijos: | mas | conuiene tornar al primero: sino que aquel con el qual fue primero contratado
C-SumaConfesión-052v (1492) Extend
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el. en el qual caso segun los theologos no puede el papa dispensar. | mas | porque es difficil cosa disputar de·la potestad del papa. si sin falsia
C-SumaConfesión-053r (1492) Extend
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como sancto Thomas e Alberto. dizen que no es de suyo peccado mortal: | mas | puede ser señal de concupicencia mortal: ni se empacha por esto la generacion
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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ni te arrojes ni nieges la absolucion al que perseuera en estas cosas. | mas | abhomina ge la quanto puedes: e quando esto se fiziesse en·la primera,
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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el qual dizen algunos ser peccado mortal: mayormente quando no es casi continuo | mas | acostumbrado de fazer lo de mes a mes: otros dizen el contrario assi
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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E esta opinion es mas comun: onde no denieges por esto la absolucion. | mas | vieda lo quanto puedes: e amonesta a·la mujer que no consienta: sino
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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no se espera de aquesto emienda del que esta e permanece en adulterio: | mas | peoria: no pecca el que requiere a·lo·menos mortalmente. Venial es quando
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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quales tiempos empero el que requiere segun sancto Thomas e Raymundo pecca venialmente. | mas | el que lo riende no pecca: quando teme de·la incontinencia, o escandalo
C-SumaConfesión-053v (1492) Extend
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