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Mot Accepció Frase Situació
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que fasta los vicios adorauan en Grecia. Dexo de memorar otros crimines | mas | ahun pauorosos que feos en que el Hercoles incurrio. por no tanto
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primero de toda su historia. Ved si fuera vn poco mejor y | mas | honrra de España mirar mejor sus historias. y reconoçer sus fazañas y
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mirar mejor sus historias. y reconoçer sus fazañas y aprouechar se algo | mas | de sus antiguedades illustres. y asentar primeros sus propios tan altos y
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dezia tan bien el Joseffo en·el libro segundo De Bello Judayco. que los | mas | excellentes religiosos hebreos que a su tiempo luzieron y alcançaron a Cristo.
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que con Cristo concurrieron. y ahun de·los hebreos los hauidos por | mas | santos. y esso no porque aca en·la tierra la bienauenturança.
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Hespaña. Y porque la verdad virtud y gloria de Cristo nuestro señor | mas | clara y marauillosa parezca en hauer tan solo el dado el entero cumplimiente
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vida es manifiesto que no le dan quanta pena el merece. que | mas | vale la vida que el quito al bueno. que mil vidas suyas
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porque el muerto no siente lo que dizen los viuos. | por mas que | le alaben. suple por·ende Cristo. y dando le aca
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Cristo. y dando le aca renombre de sancto. que es lo | mas | y mejor que tenemos aca. y dando le alla bienauenturança sin fin
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tenemos aca. y dando le alla bienauenturança sin fin. que es | mas | ahun que el virtuoso muriendo mereçe. Y por dexar la verdad mas
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mas ahun que el virtuoso muriendo mereçe. Y por dexar la verdad | mas | sin reçelo de engaño fizo primero la prueua d·ello en si mismo
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gozara demas de esto de·la gloria misma del alma. que sera | mas | que vida. y assi terna el martir quatro vidas eternas. que
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doblara en·el cielo. y el viuir de·la gloria ya mucho | mas | . Y el fundamiento en que las recibra sera tan al doblo.
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y aquella de·la fama que alla en·el cielo se alcança sera | mas | dulce verdadera perhenal y constante que en·la vida de aca ser pudo
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y constante que en·la vida de aca ser pudo. y mucho | mas | la de·la gloria que sera tan diuina quan diuino el señor que
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hebreos y de·los hebreos de·los mejores. y de·los religiosos | mas | por sanctos hauidos que entonce por el mundo se fallauan. que los
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descubiertamente negauan que houiesse otra vida. los phariseos que presumian de | mas | sabios. bien que otorgassen ser el alma immortal mas errauan grauemente en
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y ahun el Seneca y otros dezian. fasta los esseos que los | mas | altos de·los religiosos de aquel tiempo fueron. prometian descanso carnal y
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empleada. que tanto merece y recebir segun lo que pierde. y | mas | segun la afficion y el como lo pierde. y segun por quien
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çerca del pagar de·la virtud. y fasta los esseos que por | mas | sanctos tenian eran tan escassos y cortos. que en·las yslas de
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