que van descuydados. pero las tales cosas son de tentar primero. porque sy | mal | venjere sea poco. e sy a bien se diere aproueche mucho. Item sembrar

mente la seguridat puede padeçer e auer mayor peligro. Item las sobreujentas e | males | suelen venir sobre los que estan mas descuydados e non se temen de

porque no semeiaua que por aquella culpa los quisiesse obedecieron. E aquellos qui | mal | no merecian sintiendo se ser sin culpa guardoron los culpables de fujr e

a·los romanos en·los oios e en·la cara, por los quales | males | contrastantes marauellosamente a·los enemigos, alcanço aquella victorja digna de memorja.§ Marjo, como

humanal linage.§ capitulo terçero de·los remedios, e consolaçiones para los que padesçen | males | , enojos, e angustias, en esta vida.§ Capitulo quarto de·los remedios, e consolaçiones

era onbre porque los demostrasse ser de menospresçiar. E mando padesçer todos los | males | terrenales sufriendo los el por que en los bienes d·este mundo non

morir, e con Jhesuchristo biuir. çiertamente son pocos, e por el contrario los | males | que a·nos aqui conprimen a Dios yr a nos apremen. O los

ca la fortuna contraria trae mas bien si la fortuna prospera trae mas | mal | . Onde dize Boeçio. Mas piensso la ffortuna adverssa aprouechar a·los onbres que

seria vista quando quier que padesçemos jnjuria si en nuestra obra acatamos peor | mal | que meresçemos. E por aquesto bien dize sant Grisostomo. Piensa ca la jnjuria

terçero libro que tracta de algunos remedios e consolaçiones para aquellos que padesçen | males | , enojos, e angustias en aquesta triste, e mjserable vida mundana.§ Avn non te