| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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entonces se dauan a los letrados. Ca leemos que vn ciudadano de Mantua: | llamado | Mecenas dio a Virgilio que fue maestro de sus fijos tan grandes dadiuas:
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C-Caton-004r (1494) | Ampliar |
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te sustiene./ y sabe te cierto: que dos caras tiene/ aquella diosessa: que | llaman | Fortuna./ con lindos cabellos, fermosa la vna:/ la otra muy calua: que muestra
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C-Caton-021r (1494) | Ampliar |
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no gouiernes tu casa:/ mas todo lo quemas con tizon: y brasa./ no | llames | ciega tu desuenturado/ a la fortuna. mas a ti menguado/ de seso: da
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C-Caton-027v (1494) | Ampliar |
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Utere quesitis opibus: fuge nomen auari: quid tibi diuitie prosunt: si pauper abundas.§ Gasta lo tuyo: de tal forma: y guisa:/ que no te puedan | llamar | auariento./ y faz con tempre: y con tan buen tiento:/ que tu no
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C-Caton-030r (1494) | Ampliar |
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te amen: los que te hauran dado:/ y porque no puedas jamas ser | llamado | :/ desagradecido: y quando tu dieres/ algo: trabaja que mientra viuieres:/ no lo retraygas:
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C-Caton-035r (1494) | Ampliar |
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e buelve a tu casa e fallaras el ninyo de .vii. dias. E | llamar | le has Joan. Crie se en tu casa .vii. años sin le ensuziar
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
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como aquellos a quien dezia el Salvador en el Euangelio: Ya no os | llamare | criados mas amigos. E qualquier cosa que le pidiere como a caro amigo
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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spirito.§ De sanct Hor abad.§ Vimos en Thebas otro varon de gran reuerencia | llamado | Hor padre de muchos monasterios que en el mesmo habito angel parecia. Hombre
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
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de Dios parecian star velando.§ De sant Amon.§ Vimos haun en Thebas otro | llamado | Amon padre poco menos de .iii. mil monges que se llamauan thebennensios: hombres
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
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Thebas otro llamado Amon padre poco menos de .iii. mil monges que se | llamauan | thebennensios: hombres de gran abstinencia los quales tenian por vso de vestirse de
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
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poco de mansedumbre nos fablasse. Este como a·las vezes vna fiera marina | llamada | ippotamo destruyesse la region comarcana e vezina: rogado por los labradores vino al
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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parecio.§ Por semblante dezia en otro tiempo el hauer fecho fuir al dragon | llamado | cocodrillo.§ De la ciudad Oxirinco.§ Venimos a vna ciudad de Thebas llamada Oxirinco
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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dragon llamado cocodrillo.§ De la ciudad Oxirinco.§ Venimos a vna ciudad de Thebas | llamada | Oxirinco en que fallamos tantos bienes de religion que ninguno a los contar
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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el vso no je lo consintiendo.§ De sant Eulogio.§ Otro sancto religioso vimos | llamado | Eulogio que en el offrecer de·los sacrificios tanta gracia recibia del Señor
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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otro no lexos de la ciudad a·la parte que guia al yermo | llamado | Theon. Hombre santo dentro de su cella encerrado e solo del qual se
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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d·ellos dixieron que staua en·las partes del yermo vezino vn christiano | llamado | Apollonio: e que estas eran obras suyas e que si no recabauan algo
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |
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de vuestra vida.§ De sant Amon.§ Lo que oymos de vn sancto hombre | llamado | Amon: cuyo lugar donde moro en el desierto vimos he pensado no deuer
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D-Vida-013r (1488) | Ampliar |
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contaua nos que en aquel lugar donde el moraua hauia vn sancto hombre | llamado | Amon cuyo discipulo era el que fazia muchos milagros. E entre las otras
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D-Vida-013r (1488) | Ampliar |
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de·los otros padres: ca fue ante de nos vn muy noble padre | llamado | Mucio que fue en este lugar el primer monge: e en todo este
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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de gran abstinencia e de toda religion. E yuan a visitar vn sancto | llamado | Anuph: e estaua lexos el monesterio a donde yuan .iii. jornadas. E como
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |