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segun dize Plateario, y humida en·el .iiij. grado ahun que algunos lo | juzgan | ser frio y en·el mesmo grado: pero que sea caliente pareçe por
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B-Metales-005r (1497) | Ampliar |
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y corta: mas actualmente es sentido frio, y por esto abusiuamente algunos lo | juzgan | ser frio. Lo que dizen algunos que el azogue se haze de vna
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B-Metales-005r (1497) | Ampliar |
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por su espessura se obscurecen. E dize mas Ysidoro que no deue ninguno | juzgar | por ser la piedra obscura que valga menos: ca mas de virtud ha
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B-Metales-018r (1497) | Ampliar |
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y los guarda enteros. Ha ella vna estrella luziente por la qual se | juzga | su virtud. Hay vna manera de çafires que se hallan entre el arena
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B-Metales-029r (1497) | Ampliar |
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los caualleros, dixo que el renderja las llaues si todos los ennencos lo | juzgauan | . E por esta razon toda la muchadumbre ayuntada en la plaça, e esto
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B-ArteCaballería-140r (1430-60) | Ampliar |
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la sobre dicha obra començe si ella plazeria. a los que la leyessen | juzgar | la ya ser llamada de·la consolaçion de·la theologia. E si en
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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que el titulo de·la miseria, o desauenturança es puesta en quantos fueron | juzgados | , e desauenturados en este mundo. Mas por el solaz, e remedio de·la
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C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
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de·las cosas muy pequeñas. e peresçederas te podran perturbar quando mayormente devrias | juzgar | tu ser ornado de cosas mas exçelentes. Semejable a aquesto sera. sy vn
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C-Consolaciones-005r (1445-52) | Ampliar |
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la miseria aconpaña al bienauenturado d·esta presente vida. Onde Seneca yo te | juzgo | ser malauenturado porque non fuste desauenturado. Passaste la careza e non fallaste contrario.
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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fuste desauenturado. Passaste la careza e non fallaste contrario. mucho fuste cuytado. yo | juzgo | ser mal andantes los que con grand bien andança son torpes. E avn
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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contraria. Mas cata que en·te querellando. a·ty mesmo acusas, e te | juzgas | non ser bueno.§ Jten dize Boeçio. Si·la conçiençia es bien sabia en
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C-Consolaciones-008r (1445-52) | Ampliar |
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juyzio de·la su tierra en que nasçio. mas a todo el mundo | juzgue | sser su tierra. O juzgue mejor, non ser su destierro segunt el lugar,
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C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
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en que nasçio. mas a todo el mundo juzgue sser su tierra. O | juzgue | mejor, non ser su destierro segunt el lugar, en el qual es desterrado.
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C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
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mas ansi que la tierra de·la qual segunt la carne es nasçido, | juzgue | ser destierro, e a todo el mundo. Onde dize Hugo. Comienço de virtud
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C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
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non deue ser reputada tierra de su nasçimiento. Mas aquella tierra. deue ser | juzgada | . mayormente lugar de su nasçimiento. de·la qual el onbre non segunt el
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C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
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este mundo deua aver por su tierra propia de·la qual non sera | juzgado | alguno ser alançado.§ E avn gozosamente, son los tormentos de padesçer, por quanto
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C-Consolaciones-014r (1445-52) | Ampliar |
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las ynjurias son a·los pecadores melezjnas. Onde dize sant Bernaldo yo non | juzgo | mejor melezina para mj que son las plagas ynjurias e vituperios fechos a·
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C-Consolaciones-021r (1445-52) | Ampliar |
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non rico. Pues non cobdiçies ser de altos e grandes parientes nin te | juzgues | aver desçendido de grande. e noble linage. mas sey contento de pequeño, e
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C-Consolaciones-024v (1445-52) | Ampliar |
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tornado, e del amor del mundo, e de·las sus cosas apartado. como | juzgas | tu aquesto ser malo? mayormente como el euangelio te declare ser bien aventurado.
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C-Consolaciones-029r (1445-52) | Ampliar |
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ca el señor Dios es el que se asienta sobre el trono, e | juzga | justiçia. e solo considera el trabajo de·los sus pobres al qual el
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar |