| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| juicio | 2 |
del ayre contrario al radioso porque de·las susodichas cosas se haga verdadero | juyzio | . y aquesta es la causa porque los phisicos que platican ponen
|
B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
en hora porque en·la tal como aquella no se puede hazer complido | iuyzio | . Lo que no tiene lugar en·el pasciente que tiene dolor de
|
B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
spiritus visiuos no pueden bien juzgar la verdad. y puesto que algun | juyzio | tuuiesse del color no lo podria tener de·las cosas contenidas. con
|
B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
de·lexos ca si de·lexos se cata no se puede hazer verdadero | juyzio | en·el color ni en·la substancia ni en·las otras cosas.
|
B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
si la vrina es acatada de lexos solamente se puede d·ella hauer | iuyzio | estimatiuo y no verdadero porque se altera. Primeramente por el ayre.
|
B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
y la substancia. La cinquena regla es que ante de hazer el | juyzio | de·la vrina deue considerar el phisico la edad del doliente ca en
|
B-Salud-003v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
phisico la edad del doliente ca en otra manera no puede hauer complido | juyzio | de·la vrina. Ca de vna manera se demuestra la vrina naturalmente
|
B-Salud-003v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
por natura deue ser tal. y assi el no terna conoscimiento ni | juyzio | de·la flaqueza del stomago. y por·ende dixe que conuiene mucho
|
B-Salud-003v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
dominio. § E con esto nos parece hauer dado complido conoscimiento para·l | iuzio | de·las vrinas. § Acaba se el tratado primero de·las vrinas.
|
B-Salud-006v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
hazen y contra la incision de·las palpebras. § Capitulo .ij. de·los | juyzios | de·las venas y de·las sangrias d·ellas. § En dos maneras
|
B-Salud-008v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
dias es muy prouechosa para lo que arriba dixe. § Capitulo .vij. del | juyzio | de·la sangre que sale. § Si la sangre de·la fleubotomia saliere
|
B-Salud-010v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
al que conosces: ten le cabe el lado:/ ca lo conoscido: consiste en | juhizio | ./ y lo que no: en caso. y sin perjuhizio:/ seras tu del vno:
|
C-Caton-014r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
ser alançado del lugar. E venido a·la su tierra porque segunt su | juyzio | ansi morar sea a·su consolaçion. Por ende el lugar o la tierra
|
C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
| juicio | 2 |
fueron alançados de su tierra. Conujene a saber que el onbre mude el | juyzio | de·la su tierra en que nasçio. mas a todo el mundo juzgue
|
C-Consolaciones-013v (1445-52) | Ampliar |
| juicio | 2 |
quando el onbre teme las cosas que non deue de temer segun derecho | juyzio | de·la razon. Lo sesto por la perplexidat. o angustia quando el onbre
|
C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| juicio | 2 |
e no se si han sido mis obras acceptas a Dios. Ca vnos son los | juhizios | de Dios e otros los de·los hombres. E por·esso temo: e no confio
|
C-Cordial-028r (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
juez: que no se podria dezir: ni exprimir: ni pensar. Ca todos los | juhizios | hauidos dend·el comienço del mundo sobre los hombres: son como centellas: e purnas en
|
C-Cordial-037v (1494) | Ampliar |
| juicio | 2 |
los quales el miedo e trepidaçion exprimen / los quales la tristez representan con aqueste | judiçio | remedan la verguença. por que la cara / las palabras abaxan.
|
C-EpistMorales-12r(4r) (1440-60) | Ampliar |
| juicio | 2 |
No te ensoberuezcas de tus buenas obras. ca de otra manera son los | juhizios | de Dios: que de·los hombres. e muchas vezes le desplaze: lo que
|
C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
| juicio | 2 |
cognoscen ser flacos.§ Capitulo .xiiij. de como se deue escusar: e esquiuar el | juhizio | temerario.§ Mira a ti mismo: e guarde te de juzgar las obras ajenas.
|
C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |