| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
e sanara de·la quartana. § Item dize Aviçena que el estiercol del | omme | seco e molido e comjdo con mjel e beujdo con vino non sabiendo
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B-Recetario-052v (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
echa el venjno del cuerpo mas el demonjo faze salir del cuerpo del | omme | . Item dize Sarapion que çebollas crudas e puerros comjdos echan el venjno
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B-Recetario-053v (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
beujda con vino sana todo mueso de serpiente o de can o de | omme | rrabioso. § Item dizen los naturales que la yerba que es dicha lengua
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B-Recetario-054r (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
vsando por ello. § Item dize Aviçena e Giluertus que el estiercol del | omme | caliente e posado sobre el dicho antre venjnoso antes que abra e despues
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B-Recetario-054r (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
çumo muchas vezes e sanara. § Item dize Costantinus que el estiercol del | omme | quemado e molido con la terçia parte de pimjenta e pon·lo sobre
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B-Recetario-055v (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
falsa e sanara esto dize Diascorus. § Item dize mas Aviçena para el | omme | que del todo es leproso de dentro y de fuera si lo quisieres
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B-Recetario-057r (1471) | Ampliar |
| hombre | 1 |
tus deseos sean obedientes a razon. Que Seneca dize. como el | honbre | es lleno de yra. non piensa synon en mal. Caton dize
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
verdat. e por eso dize vn sabio. la ley vee vn | honbre | qu·es tomado de yra. mas el no vee la ley.
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| hombre | 2 |
o no. que en otra manera non podries bien parlar. Vn | honbre | pregunto a su maestro. como podrie ser buen parlador. E el
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ay dobles males. Que dize Aristotiles. que sy en el fablar | honbre | prueua al començamiento e a la fin. ensenble a·la fin es
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
miedo de dezir palabra de que te pudieses arepentir. que a sabio | honbre | esta mejor callar por sy. que fablar contra sy. e ningun
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
esta mejor callar por sy. que fablar contra sy. e ningun | honbre | callado. non es engañado. que las palabras son senblantes a las
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
es engañado. que las palabras son senblantes a las piedras. que | home | las puede enbiar ligeramente. mas cobrar no. que palabra bola.
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de la tu boca. que non es bueno. ni de buen | ome | . que sea reportador de feas palabras. Salamon dize. el ome
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C-TratRetórica-289r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ome. que sea reportador de feas palabras. Salamon dize. el | ome | que es acostunbrado de dezir palabras d·escarnio. no se puede castigar
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C-TratRetórica-289r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
gentes en gentes por fazer los males e los grandes tuertos. mas | ome | non se deue guardar solamente. antes deue honbre contrastar aquellos que lo
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
grandes tuertos. mas ome non se deue guardar solamente. antes deue | honbre | contrastar aquellos que lo quieren fazer. Tulio dize. que dos maneras
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
ayuda a sus fijos. nin a su çibdat. Enpero. sy | home | te diese enojo. tu deues callar. Sant Agustin dize. que
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
no sea bueno para dezir. enpero deue dezir honestas palabras cada vn | honbre | que sea. que quien quiere honestamente parlar entre los estraños. no
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
entre los priuados. que honestad es neçessaria a toda la vida del | ome | . e avn te conuiene guardar con quien parlas. sy es tu
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |