historia

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Mot Accepció Frase Situació
historia 2
ynuentores contar e los tienpos en·que lo fallaron e primero vsaron que esta asaz claro en | estorias | antiguas por que non sea visto mostrar dotrina perniçiosa e contraria a la diuina ley en la
B-Aojamiento-144r (1425) Ampliar
historia 2
los de aquel entendientes e esto recorriendo refugo falle segunt concordia de muchas | ystorias | d·ello fablantes. Cam fijo de Noe que por algunas es dicho
B-ArteCisoria-005r (1423) Ampliar
historia 2
pobre entender en lenguaje castellano en claro e patente estillo. con sus | hystorias | correspondientes a cada vn capitulo segund que en·el exemplar latino las falle
C-BienMorir-03v (1479-84) Ampliar
historia 2
de los que estan presentes a alta boz ante el algunas oraciones o | hystorias | deuotas. en las quales seyendo sano el tenia deuocion. E el
C-BienMorir-20v (1479-84) Ampliar
historia 2
de versos hauemos de vsar segun la materia que tractamos. Ca a la | hystoria | : y fabulas conuiene el heroico: y exametro. en·el que scriuio Virgilio sus
C-Caton-003r (1494) Ampliar
historia 2
en vestidura presçiosa. E como aquesto sea graue pecado bien paresçe por la | estoria | de·los romanos. Onde se lee que el primero de los de Roma
C-Consolaciones-036r (1445-52) Ampliar
historia 2
yendo con·la boca abierta a·los bienes de·la vida eterna. Lee se en·la | historia | : e coronica del glorioso san Joan euangelista que vnos ricos conuertidos por su predicacion: dexaron
C-Cordial-054r (1494) Ampliar
historia 2
le castigues quando es yrado. De·la corepçion se lee en las | estorias | de·la Briuia. como vn onbre. el qual avia nonbre Faraon
C-FlorVirtudes-311v (1470) Ampliar
historia 2
pueblo es boz de Dios. De·la verdat se lee en las | estorias | de san Pedro. como fue vn cauallero el qual dexo muy grandes
C-FlorVirtudes-317v (1470) Ampliar
historia 2
la extrauagante del papa Martin quinto. segun se muestra en su processo e | ystoria | añal. esso mismo los cismaticos: e mayormente los que siguieron el cisma de
C-SumaConfesión-028v (1492) Ampliar
historia 2
de·los montes egipcios. y allende de todos aquestos, muchas antigas y prophanas | historias | : entretecidas de virtuosos enxemplos, dignos de perpetua memoria: con·los quales no solamente
C-TesoroPasión-002r (1494) Ampliar
historia 2
donde la començo el bienauenturado prothonotario sant Juan, teciendo e bordando en·la | historia | y estillo, lo que otros euangelistas d·ella escriuieron. No porque sea nuestra
C-TesoroPasión-037v (1494) Ampliar
historia 2
sea nuestra intencion detener nos en todas las particulas y puntos de·la | historia | de·la passion, porque aquesto seria no fallar fin a nuestro trabajo: mas
C-TesoroPasión-037v (1494) Ampliar
historia 2
su posada, en señal de saluacion de todos quantos en·ella estouiessen. cuya | historia | leemos en Josue. ca la alma nuestra mala y adulterina, por el origen
C-TesoroPasión-048v (1494) Ampliar
historia 2
mas corto camino que pudo (como scriue sant Bernardino hauer leydo en vna | historia | digna de fe) salio al encuentro en vna encruzijada de calles a su
C-TesoroPasión-089v (1494) Ampliar
historia 2
vn canto. donde despues en memoria de tan piadoso misterio: segun la mesma | historia | haze testigo, fue edificada vna capilla so inuocacion de nuestra señora de pasmo.
C-TesoroPasión-089v (1494) Ampliar
historia 2
y aprouacion de tales doctores osara se que pareçer sin temor esta | historia | . que de otra manera qual tan flaca y desarmada obrezilla como es
D-CronAragón-0-05r (1499) Ampliar
historia 2
fasta el ytaliano mismo esse frayle digo augustin en·el suplemento de·las | historias | que fizo reconoçe y confiessa que reyno aca en Hespaña. y de
D-CronAragón-0-13v (1499) Ampliar
historia 2
y tan nuestro. que podiera honrrar la entrada algo mas de nuestra | historia | . y no por el griego y tan estrangero gran Hercoles. que
D-CronAragón-0-14r (1499) Ampliar
historia 2
historia y tan naturales de Hespaña deuer se començar. y arrear nuestra | historia | . parece afuera d·esto quan mucho mas dignos fueran estos reyes de
D-CronAragón-0-14v (1499) Ampliar
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