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el mudar que el sacerdote haze del libro missal de·la vna parte | a· | la otra del altar: ca primero se assienta a·la parte yzquierda, y
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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de·la vna parte a·la otra del altar: ca primero se assienta | a· | la parte yzquierda, y ende reza la epistola: en·la qual se haze
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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christiana, e del nueuo testamento: como cosa de mayor dignidad, muda el missal | a· | la parte diestra. y acabado de recebir el sancto sacramento: buelue para el
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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sacramento: buelue para el fin de·la missa otra vez el dicho missal | a· | la otra parte, donde primero lo hauia assentado. porque como lo pregono el
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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los grandes señores del mundo. com es escripto en·el Deuteronomi. Pues si | a· | los reyes no es licito, como ende hallamos escripto, de multiplicar muchos cauallos
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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es licito, como ende hallamos escripto, de multiplicar muchos cauallos para jactancia y | a | pompa, sino los que para honestamente gouernar son necessarios: mucho menos sera licito
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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los que para honestamente gouernar son necessarios: mucho menos sera licito tal desorden | a· | los pontifices y prelados. y si a·los primeros no se consiente de
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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mucho menos sera licito tal desorden a·los pontifices y prelados. y si | a· | los primeros no se consiente de sus propios emolumientos y rentas: sin comparacion
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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consiente de sus propios emolumientos y rentas: sin comparacion se deue menos çufrir | a· | los segundos del patrimonio y emolumientos de·la yglesia, y de·los pobres
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C-TesoroPasión-025r (1494) | Extend |
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quisiendo dezir: no deues consentir de·los tuyos loor tan falso de rey. | A· | los quales respondio el buen señor: prophetando lo que por venir esperaua. Digo
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C-TesoroPasión-025v (1494) | Extend |
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yo en medio d·ellos. Onde como reza Crisostomo: los que yuan primero: | a· | saber es los prophetas y patriarchas, que le conocieron y le creyeron, como
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C-TesoroPasión-025v (1494) | Extend |
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viene en nombre del señor rey de Israel. y los que venian despues: | a· | saber es los apostoles, los martires y todos los otros sanctos del nueuo
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C-TesoroPasión-025v (1494) | Extend |
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en nombre del señor: y luego el viernes tan desconocidamente y ingrata, llamar | a | Pilato: tolle tolle crucifige eum. O como fue muy contrario, llamar le hoy rey de Israel:
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C-TesoroPasión-025v (1494) | Extend |
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Israel: y dezir luego el viernes tan desuergonçadamente, no tenemos otro rey sino | a | cesar. O quan contrarios actos, y llenos de ponçoñosa malicia, fueron festejar le
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C-TesoroPasión-025v (1494) | Extend |
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ciudad de Jerusalem.§ Oracion.§ Piadoso señor y maestro, tu que llorando diste regla | a· | los pecadores, para que supiessen llorar: pues tan misericordiosamente lloraste sobre la ciudad
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C-TesoroPasión-026r (1494) | Extend |
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los reyes del monte Oliuete, con tan magnifico y solemne recebimiento: allegando·se | a· | la ciudad de Jerusalem: no solo corporalmente, mas ahun con afeccion muy grande
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C-TesoroPasión-026r (1494) | Extend |
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vianda de·las tristes madres. en vengança del vinagre tan aspero que dieron | a | beuer a nuestro maestro Jhesu, quando huuo set en·la cruz. Prophetizo les
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C-TesoroPasión-027r (1494) | Extend |
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las tristes madres. en vengança del vinagre tan aspero que dieron a beuer | a | nuestro maestro Jhesu, quando huuo set en·la cruz. Prophetizo les mas que
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C-TesoroPasión-027r (1494) | Extend |
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y compassion entrañable: significando la dilacion del reyno del cielo: mandando·le boluer | a· | la vida, y diferiendo·le la gloria, que tornando a morir esperaua. E
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C-TesoroPasión-027r (1494) | Extend |
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mandando·le boluer a·la vida, y diferiendo·le la gloria, que tornando | a | morir esperaua. E por·ende dize Dauid en·el psalmo. O llanto y
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C-TesoroPasión-027r (1494) | Extend |