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Vocablo Acepción Frase Situación
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y officios de aquella son todos venales y se libran como en encante, | a | quien mas diere por ellas. y oluidada la salud de·las animas: solo
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Jesuchristo nuestro señor: el qual es verdad inefable, librara sus sieruos escogidos y | a | mi. acortando aquellos dias de tribulacion tan spantosos: y destruyendo aquel maldito engañoso,
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temptados: porque assi esperimentados reciban la corona de vida. Como dixo el angel | a | Thobias: porque eras accepto a Dios: fue necessario que la temptacion te probasse.
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la corona de vida. Como dixo el angel a Thobias: porque eras accepto | a | Dios: fue necessario que la temptacion te probasse. y Salamon en·el Ecclesiastico:
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aborrezcamos los deleytes y consolaciones del mundo. y resistamos con·el benigne Jesu, | a· | las temptaciones del enemigo: recordando nos que mientre çufrio la temptacion: el vencedor
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mientre çufrio la temptacion: el vencedor glorioso no permittio que llegassen los angeles | a | el, para le ministrar: porque ante de su victoria no fuyesse: el que
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le mando despedir.§ Capitulo .vij. del sermon y doctrina de nuestro redemptor fecho | a· | los discipulos en·el monte, de·las ocho bienauenturanças y perfecciones.§ Oracion.§ Jhesu
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hauer nuestro redemptor ayunado, por demostrar ser dios y hombre: fue necessario dexar | a | sus discipulos algun marauilloso recuerdo de su doctrina sanctissima, de su mesma boca.
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nuestro capitan y maestro Jesu de hazer aqueste tan copioso y marauilloso sermon, | a | sus apostoles y discipulos: como escriue el mesmo Augustino. el qual si lo
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y pedir. Propone en·el el saluador de humana natura ocho bienauenturanças: y | a | cada·qual d·ellas pone su premio. y assi hallaremos juntamente en·ellas
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el que con su humildad y pasciencia, por solo seruicio de Dios menosprecio | a | si mesmo. E por ende la pobreza es la primera perfecion del que
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E por ende la pobreza es la primera perfecion del que quiere seguir | a | Christo Jesu. ca nunca le seguiria sin empacho, el que esta cargado y
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son llamados pobres de spiritu, como dize Augustino, los humildes, y que temen | a | Dios: que no tienen inchado el spiritu. Ni pudo de otra ninguna parte
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otra ninguna parte mejor tomar principio la bienauenturança: ca assi llega el hombre | a· | la sobirana sauieza: porque el temor de Dios es el principio de toda
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se sigue despues de·la pobreza, la mansedumbre. ca de continuo se hazen | a· | los pobres infinitas injurias. y por·ende es necessario sea el pobre humilde
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y por·ende es necessario sea el pobre humilde y çufrido: y aparejado | a | recebir las injurias. y por tanto son verdaderamente bienauenturados los mansuetos y pascientes:
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la tierra. porque si como escriue Beda, el reyno del cielo se promete | a· | los pobres y a·los mansuetos la tierra: cierto es que a·los
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como escriue Beda, el reyno del cielo se promete a·los pobres y | a· | los mansuetos la tierra: cierto es que a·los soberbios y contenciosos, al
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promete a·los pobres y a·los mansuetos la tierra: cierto es que | a· | los soberbios y contenciosos, al no les queda para que prometer se·les
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por justos: mas por hambrientos corramos siempre tras las obras de·la justicia: | a· | saber es que conuersemos entre la gente con virtuosas operaciones y justas. hartar
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