«Moyses, si no se ponia primero vn velo delante. E quantoquier la gloria del redemptor de humana natura estuuiesse en·el encubierta con·la nuve de·la carne mortal. empero es de creer que algun rayo y fuerça de aquella gloria resplandescia de su rostro diuino, que heria y dañaua de tal suerte los ojos tramposos de·los judios: que cegados de inuidia, no podian los malauenturados çufrir el conspecto suyo»