«la diuina justicia ge·lo tenia mandado. Conuiene saber: que antepusiesse el sobirano bien, y incomutable a todo lo inferior: y que se puede mudar. y la diuina voluntad a·la propia: no sometiendo la rectitud de·la propia razon, a·la sensualidad y desordenado desseo: porque sin empacho pudiesse llegar a·la eterna felicidad: para cuya possession hauia sido principalmente creado. Mas desuiaron le tanto la inobediencia y cobdicia desenfrenadas,»