«no en·el judicio de·la consciencia, o haun en·el judicio de·la consciencia quanto a·las cosas dubdosas si se deuen restituir, o no porque ay razones a ambas partes: o quando es dubda quanto deue satisfazer por el daño dado y a esto fazen vnas razones que el mismo Hostiense faze. Mas quando la deuda es cierta, o clara por razon de·los logros, o por otra occupacion»