«otros en·las cosas que se ordenan a honra de Dios: e prouecho de·los proximos porque los quiere mal, o porque muestre saber mas que los otros: es peccado mortal: mas no si·no concuerda: porque le parece ser mas segun Dios: e segun la razon lo que el dize. ca entonce, o no es peccado, o es liuiano peccado: sino que este en·ello pertinaz.§ De pertinacia.§ Si fue»