«de alguno no solamente por confession: mas haun por otra manera assi como que lo vio, o lo oyo a alguno: puede dezir que lo vio, o oyo, solamente no diga que lo sabe por confession. e no ay differencia si lo oyo primero por confession. e despues lo supo en otra manera, o por el contrario. en·el qual caso conuiene saber si supo primero el peccado ante de·la»