«El primero es de Dios. El segundo es de Pedro en·la yglesia militante. El tercero en·la yglesia triumphante. El primero es con el qual Dios alimpia el alma en la contricion. y este precie a los otros dos en tiempo e dignidad: y efecto. ca vno el que cierra: e ninguno abre. e abre: e ninguno cierra. El segundo que se sigue despues de aquel es el juyzio del»