«o affecion a alguna criatura: conuiene saber a si, o a otro querer tanto, o es tan grande que en·el se pone el vltimo fin: conuiene saber que ni en acto ni en habito ordena aquella criatura o su amor, o a·ssi·mismo segun Dios para que quisiesse con la tal creatura contentar se: e no curasse de ofender a Dios, o passar sus mandamientos por ella: de guisa»