«por los peccados: con proposito de confessar se e satisfazer. E segun el capitulo Disertum conuiene que de qualquier peccado mortal haya hombre contricion: e la razon es porque en qualquier peccado mortal ay actual apartamiento de voluntad de nuestro seƱor Dios. E porque las cosas contrarias se curan e sanan con sus contrarios: conuiene que en qualquier remission de peccados: aya actual conuersion a Dios: e apartamiento del peccado. y»