«si la conosciesse de guisa como si no fuesse su mujer. e de tales no es menester: que sepa el confessor: si son mortales, o veniales. ca las mas vezes ni haun el que se confiessa lo ha menester saber. Otros peccados hay que son fijos de peccados capitales. como son aquellos peccados: cuyos fines van endereçados a·los fines de·los capitales. como es en el engaño e ganar iniustamente.»