«serian promouidos. mas el que no forçado mas por su voluntad recibe la potestad de su prelacia, o de oyr confessiones e no tiene sciencia abastante: pecca. mas el que forçado no la toma: no pecca. Onde sin peccado puede recibir se del ignorante: mas no puede recibir se la potestad del juzgar sin peccado. Empero si touiesse tanta ignorancia que del todo fuesse necio: e no supiesse lo que dizen»