«e puesto que vno deue tener a otro por mejor que a·ssi empero no quanto a todas las cosas como es quanto a este officio. Esso mismo podemos tener sospechas no para juzgar al proximo mas para guardar nos de mal. ca si veo al pobre no lo juzgare ser ladron mas guardare lo mio: porque no lo sea. e assi en·el proposito e si el contrario no paresce»