«manera: que tiene tres specias de oios. conuiene saber oios del pensamiento: e oios de razon: e oios sensuales siquier carnales. e de aquellos hai en cada cosa vn oio en conocimiento. e otro en affeccion. Aquesta distinccion se funda en otra. en la qual dezimos tener el hombre dos partes: siquiere dos caras de razon. de·las quales la mas alta se buelue a las leyes eternas. e la otra»